السخرية: هي الاستهزاء، يقال: سخر منه وبه سَخْرا، وسَخَرا، ومَسْخَرا، وسُخْرا بالضم، وسُخْرَة، وسِخرِيا، وسُخْرِيا، وسُخْرِية: هزئ به [1] .

قال الفراء: يقال: سخرت منه، ولا يقال: سخر به، واستدل بقوله تعالى: {لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ} [الحجرات: 11] ، وقوله تعالى: {فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ} [التوبة: 79] ، وقوله: {إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُم} [هود: 38] [2] .

وحكى الجوهري [3] ، عن أبي زيد [4] : سخرت به، وهو

(1) انظر: تهذيب اللغة (7/ 167) ، مادة:"سخر"، والجامع لأحكام القرآن (16/ 324) ، ولسان العرب (4/ 352) ، مادة:"سخر".

(2) انظر: لسان العرب (4/ 353) ، مادة:"سخر"، والصحاح (2/ 679) ، مادة:"سخر".

(3) هو إسماعيل بن حماد الجوهري، أبو نصر، لغوي، من الأئمة، أشهر كتبه الصحاح، وله العروض، سافر إلى الحجاز، وطاف البادية، ثم رجع إلى خراسان، وأقام بنيسابور، حاول الطيران فمات بسبب ذلك سنة (393 هـ) . انظر: الأعلام (1/ 213) .

(4) هو سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري، أحد أئمة اللغة، والأدب، ولد سنة (115 هـ) ، كان من ثقات اللغويين، ويرى رأي القدرية، له كتاب النوادر في اللغة، والهمز، ولغات القرآن، مات بالبصرة سنة (215 هـ) . انظر: الأعلام (3/ 92) .