على بعض [1] .

2 -وقال الضحاك: لا يلعن بعضكم بعضا [2] .

قلت: المعنى واحد، لأن لعن بعضهم بعضا من طعن بعضهم على بعض.

رابعا: أقوال المفسرين في المراد بالنبز بالألقاب:

لقد تعددت أقوال المفسرين في المراد بالتنابز بالألقاب، وهي متقاربة في المعنى، منها:

1 -قال ابن عباس في رواية العوفي: هي تعيير التائب بسيئات قد كان عملها.

2 -قال ابن عباس في رواية أخرى، والحسن، وسعيد بن جبير، وعطاء الخراساني، والقرظي: هو تسمية المسلم بعد إسلامه بدينه قبل الإسلام، كقولهم: يا يهودي، يا نصراني.

(1) انظر: جامع البيان للطبري (26/ 131، 132، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي(16/ 327) ، وتفسير القرآن لابن كثير (7/ 376) .

(2) عزاه له القرطبي في الجامع لأحكام القرآن (16/ 327) ، والشوكاني في فتح القدير (5/ 65) .