93 -مصعب بْن شيبة الحَجَبِيّ: منكر الحديث.

94 -مطر بْن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني: ضعيف في حديث عطاء بْن أَبِي رباح.

95 -مُطَرِّف بْن عَبْد الله أبو مصعب اليَسَاري المَدَنِيّ: مضطرب الحديث.

96 -معاذ بْن هِشَام الدستوائي: ربما غلط في الشيء بعد الشيء.

97 -مَعْمَر بْن رَاشِد: حديثه بالبصرة فيه أغاليط.

98 -مفضل بْن فَضَالَة البَصْرِيّ القرشي [1] : منكر الحديث.

99 -مؤمل بْن إِسْمَاعِيْل: منكر الحديث.

100 -نُعَيْم بْن حَمَّاد: فيه ضعف.

101 -هِشَام بْن حَسَّان: أثبت الناس في ابن سِيرِين، وما رواه عن غيره فهو دون ذلك، وما رواه عن الحَسَن البَصْرِيّ فلا بأس به.

102 -هِشَام بْن سَعْد المَدَنِيّ: ضعيف، وهو أثبت الناس في زيد بْن أَسْلَم.

103 -هِشَام بْن حجير المَكِّيّ: ضعيف.

104 -هِشَام بْن عمار: كبر وتغير وكان كلما لقن تلقن، حديثه القديم صحيح.

105 -هشيم بْن بشير: في حديثه عن الزُّهْرِيّ كلام.

106 -الْوَلِيْد بْن مسلم: لا يضر من عنعنته إلا ما كان عن الْأَوْزَاعِيّ خاصة.

107 -وَهْب بْن جَرِيْر بْن حازم: متكلم في حديثه عن شُعْبَة.

108 -يَزِيْد بْن إِبْرَاهِيْم التستري: ليس هو في قَتَادَة بذاك.

109 -يَزِيْد بْن أَبِي زياد: ضعيف.

110 -يُونُس بْن أَبِي إِسْحَاق السَّبِيعِيّ: له أوهام.

111 -أبو بَكْر بْن عياش المقرئ: ربما غلط.

(1) هو غير المصري، وإنما ذكرته ليتميز.