في كتابيهما"الصحيح"ولم يخرجا متنه.

وأول من أطلقه الحاكم في «المستدرك» ، وتبعه عليه جمع ممن جاء بعده، وليس يفيد الصحة. وغالب من أطلقه ترخص فيه ولم يراعِ فيه موافقة منهج الشيخين في تخريج أصله كما في كتابيهما.

تَرَاجِمُ الأَبْوَاب: هي عناوين الأبواب في الكتب المصنفة في الحديث على أبواب العلم [1] .

كقولهم: باب: صلاة العيدين. باب: زكاة الخضروات.

رُمُوْزُ الحَدِيث: وهي أحرف يعبر بها عن مصطلحات معينة.

مثل (ثنا) حدثنا. و (ح) لتحويل الإسناد.

ومنها رموز للكتب المصنفة: (حم) أحمد، (مي) الدارمي، (خ) البخاري، (م) مسلم، (د) أبو داود، (جه) ابن ماجه، (ت) الترمذي، (ن) النسائي.

ولابد من التنبه إلى أن المصنفين تختلف ترميزاتهم، فلينظر في مقدمة كل مُصَنِّف لمراعاة الفوارق في هذا كله.

المُصَنَّفَات: هي الكتب المصنفة، ويقال لها: التصانيف، ويقال لها: الأصناف.

المُصَنَّف: هو الكتاب الذي صنف على أبواب العلم، كمصنفي عبد الرزاق وابن أبي شيبة.

كُتُبُ المُتُوْن: هي الكتب المصنفة في الحديث، سواء مسانيد، أو مصنفات، أو سنن، أو جوامع، أو معاجم.

كُتُبُ السُنَن: هي التي جمعت الأحاديث المرفوعة المسندة وفق أبواب الفقه كالسنن الأربعة [2] .

(1) فائدة: لم يترجم الإمامان مسلم والترمذي لأبواب كتابيهما، وإنما فعل ذلك شراح الكتابين ومختصروا صحيح مسلم.

(2) وقد ترد فيها بعض الموقوفات ولكنها نادرة، والفرق بينها وبين المصنفات؛ أن المصنفات تكثر فيها الموقوفات والمقطوعات، بل هي في مصنفي عبد الرزاق وابن أبي شيبة أكثر من المرفوعات.