15 -كل من اسمه عاصم ضعيف، إلا عاصم بْن سُلَيْمَان الأحول.

16 -كل من اسمه عَبْد الله بْن مُحَمَّد في الكتب الستة فهو إما ثقة أو فيه ضعف، إلا عَبْد الله ابْن مُحَمَّد العدوي فهو متروك.

17 -كل عَبْد الْوَارِث في الكتب الستة ثقة أو صدوق، إلا شيخًا لشُعْبَة عند النسائي اختلف أصحابه في اسمه. (وهو عَبْد الْوَارِث أو عبد الأكبر بْن أَبِي حنيفة) .

18 -كل"عَبْدَة"في الكتب الستة فهو بين ثقة وصدوق.

19 -كل من في الكتب الستة اسمه عَقِيْل فهو بفتح العين، إلا (عُقَيْل بْن خَالِد بْن عَقِيْل) فهو بضم العين الأولى وفتح العين الثانية.

20 -كل من اسمه كلاب ففيه جهالة.

21 -كل من اسمه كَهْمَس فهو ثقة أو صدوق.

22 -كل من في الكتب الستة ممن اسمه يبدأ بحرف اللام (مثل: ليث، لقمان) فهو إما متكلم في حفظه، أو مجهول، إلا اللَّيْث بْن سَعْد الإمام الفقيه الحجة.

23 -كل من اسمه مُجَاهِد فهو ثقة أو صدوق.

24 -كل من اسمه هَنَّاد فهو ثقة، إلا هَنَّاد بْن إِبْرَاهِيْم أبو المظفر النَّسَفِيّ؛ فالغالب على روايته المناكير، وهو متأخر الرواية روى بعد الخمسين وأربعمائة.

25 -كل من اسمه يعقوب بْن إِبْرَاهِيْم في الكتب الستة فهو ثقة، وليس فيها إلا راويان.

26 -كل من اسمه الْيَسَع إما ضعيف أو متكلم فيه.

27 -كل من روى الحديث من أولاد كعب بْن مَالِك وذريته عن كعب بْن مَالِك؛ فهو ثقة.

28 -كل من روى الحديث من آل أَبِي فروة ممن حُدِّث عنه فهو ثقة إلا إِسْحَاق.

29 -كل من روى الحديث من أولاد زيد بْن أَسْلَم ضعفاء: عَبْد الله بْن زيد، وعَبْد الْرَّحْمَن، وأسامة.

30 -ليس في رواة الكتب الستة من اسمه الحارث متروك، إلا الحارث بْن نبهان الجرمي، والحارث بْن عَبْد الله الأعور، والحارث بْن عمران الجَعْفَري، وقد اتهما بالوضع.