وشُيُوخٍ جَرْحَى بِشَطَّيْ أَريكٍ ... وَنِساءٍ كأَنَّهنَّ السَّعَالِي

قال الباهليّ وغيره: الرِّفد: العطاء المعروف، ومعنى البيت: ربَّ سيِّد عظيم الشَّان كثير

العطايا قتلتهُ فأَبطلتُ رفدَه ومعروفه، وأَزلت فضله الَّذي كان يصلُ إِلى غيره، فوضع هَرَقت

في موضع أَبطلْتَ وأَزلْتَ، ولا تقول العرب في غير المجاز: هرقت المعروف والفضل.

وقالَ جماعة من أَهل اللُّغة: الرِّفد في هذا البيت: القَدَح.

وقالَ امرؤ القيس

وأَفْلَتَهُنَّ عِلْبَاءٌ جَرِيضًا ... ولوْ أَدْرَكْنَهُ صَفِرَ الوِطابُ

وفسِّر قوله: صَفِر الوِطابُ تفسيرين:

أَحدُهما: قُتِلَ وأُخْرِج روحُه من جسده، فصار حسدهُ بعد خروج الروح منه كالوَطْب

الخالي من اللَّبن، والوَطْب للَّبن بمنزلة الزِّق للعسل، والنِّحْيِ للسَّمن. وتاويل صَفِر خلا، جاءَ

في الحديث:"إِنَّ أَصفر البيوت لبيتٌ لا يقرأ فيه كتاب الله."

والتفسير الآخر: لو أَدركتِ الخيلُ علباء قُتِل، وأَخذت