ورَجْلًا، بمعنًى. وكذلك رجالًا، قال

الله عزّ وجلّ:"يَاتُوكَ رجَالًا"وتُقرأ:"رُجَّالًا"، على مثال صُوَّام وقُوَّام، يُقال: جاءَ عبد الله

راجلًا، ورَجْلان، بمعنًى، وأَنشد الفرَّاء:

عَلَيَّ إِذا أَبْصَرْتُ لَيلَى بخَلْوَةٍ ... أَن ازْدارَ بيتَ اللهِ رَجْلانَ حافِيَا

ومنها أَيضًا يعقوب، يكون عَربيًّا، لأَنَّ العرب تسمي ذكر الحَجَل يعقوبًا، ويجمعونه يَعاقيب،

قال سلامة ابن جندل:

أَوْدَى الشَّبابُ حَمِيدًا ذو التَّعاجِيبِ ... أَوْدَى وذَلِكَ شَاوٌ غَيْرُ مَطْلَوبِ

وَلَّى حَثِيثًا وهذا الشَّيْبُ يَطْلُبُه ... لَوْ كانَ يُدْرِكُهُ رَكْضُ اليَعاقيبِ

ومنها أَيضًا التوَّاب: الله جلَّ اسمه، لأَنَّه يَتُوب على عباده، والتوَّاب: الرَّجُل الَّذي يَتُوب من

ذنوبه.

ومنها أَيضًا إِسحاق؛ يكون أَعجميًّا مجهول الاشتقاق فيُمنع الإِجراءَ في باب المعرفة بثِقَلِ

التَّعريف والعجمة. ويكون عربيًّا، من أَسحقه الله إِسحاقًا، أَي أَبعده إِبعادًا، من ذلك قوله

جلَّ اسمه:"فَسُحْقًا لأَصْحابِ السَّعِيرِ"، أَي بعدًا لهم، وقال الأَنصاريّ: