والمختار أن أصله: فِعْلال، لما سيأتي.

اعلم أن ظاهر قوله؛ وهو:"نحو دحرج على دحرجة ودِحراج، يدل على أن الفَعْلَلَة والفِعْلال سيان1 في مجيء المصدر من فَعْلَلَ عليهما -وليس كذلك؛ لأن المصدر من"فَعْلَل"غير المكرر على"فَعْلَلة"فحسب إلا إذا سمع"فِعلال"، نحو: سَيْرَجَ عليه الأمر سَيْرَجَة؛ أي: عمّاه2، وبَرْطَم بَرْطَمَة؛ أي: قَطَبَ3. وفعلال محفوظ4. لا يقال: سَبْرَجَ سِبراجا ولا بَرْطَم بِرطاما، لكنه سمع بكثرة في غير ذلك. نعم قياس المصدر من"فَعْلَل"المكرر فَعْلَلَة وفعلال، نحو: زلزل زلزلة وزلزالا ويأتي من"تَفَعْلَل"على تَفَعْلُل، نحو: تَدَحْرَجَ تَدَحْرُجا. ومن"افْعَنْلَل"على"افْعِنْلال"، نحو: احْرَنْجَمَ احْرِنْجَاما. ومن"أفْعَلَلَّ"على"افْعِلّال"نحو: اقْشَعَرَّ اقْشِعْرارًا."

1 في"ق": سيأتي، لعله سهو من الناسخ.

2 اللسان"سبرج": 3/ 1921.

3 وبرطم الليل، إذا اسودّ. والبرطمة: الانتفاخ من الغضب. ينظر المصدر السابق"برطم"1/ 260"."

4 لفظة"محفوظ"ساقطة من"ق".