وإنما قلنا إنه مقصور؛ لأن نظيره: عَطِش -بالكسر- يَعْطَشُ عَطَشا، فهو عَطْشان.

والمصنف جعل في الشرح نظير الطَّوَى الفَرَق -وهو الخوف- وكذا ينبئ1 المتن. وفيه نظر؛ لأن فَرِق وطَوِي ليسا نظرين في اسم الفاعل؛ لأن اسم فاعل طَوِي -بالكسر- طاو وطيَّان، واسم فاعل فَرِق -بالكسر- ليس على وزن فاعل وفَعْلان، بل فَعِل -بكسر العين.

وجعل في شرح المفصل نظير الطَّوَى: عَطِشَ يَعْطَش، فهو عَطْشان2. ونظير الصَّدَى -من صَدِي يَصْدَى، فهو صَد, الفَرِق من: فَرِق يَفْرَق، فهو فَرِق3- وهو صحيح ظاهر.

والغَرَاء -بفتح الغين والمد- للذي يُلْزَق به الشيء يكون من السمك،4 شاذ؛ لأن القياس القصر كما يقول الأصمعي5؛ لأنه من غَرِي -بالكسر- فهو غَرٍ كصَدِيَ فهو صَدٍ6.

1 في"هـ":"في". موضع: ينبئ.

2 ينظر شرح المفصل، للمصنف: 1/ 623.

3 ينظر المصدر السابق.

4 الذي في الصحاح:"الغراء: الذي يُلْصَقُ به الشيء، يكون من السمك، إذا فتحت الغين قصرت وإن كسرت مددت؛ تقول منه: غَرَوت الجلد، أي: ألصقته بالغِرَاء""غرا": 6/ 2445"."

5 وحكاه عنه الزمخشري في مفصله"ص217". وقد اعتمدت على النقل لا النص لأني لم أعثر على النص في كتب الأصمعي.

6 وفي اللسان:"الغِرَاء -بالمد والقصر- هو الذي يلصق به الأشياء وتتخذ من أطراف الجلود والسمك."غرا: 5/ 3249"."