كَوَحْدَ، لَبَّيْ، وَدَوَالَيْ، سَعْدَيْ، وَشَذّ إِ يلاَءُ"يَدَىْ"لِلَبَّىْ

بعض الأ سماء التي تلزم الإِضافة يمتنع أن تضاف إِلى اسم ظاهر. . ثم

ذكر أربعة أسماء:

1 -وحدَ

2 -لبَّيْ

3 -دَوَاليْ

4 -سَعْدَيْ.

فيقال: وحد ك، ولبيك، ود واليك، وسعد يك.

ومعنى لبَّيك: إِقامة على إِجابتك بعد إِفامة.

ومعنى دَوالمجث: تواليا في طاعتك بعد توالٍ.

ومعنى سعديك: إِسعادًا بعد إِسعاد.

وقوله:"وشذ إِيلاء. ."يشير به إِلى قول الشاعر:

دعوتُ لِمَا نَابني مِسْورًا فلبّى فلبَّىْ يديْ مِسْورِ

وَأَلْزَمُوا إِضافَة ً إلَى الجمَلْ"حَيْثُ"و"اٍ ذ"، وَإِنْ يًنَوَّنْ يُحتَمل

إٍفرَادً إٍذ. وَمَا كَإٍ ذ مَعْنًى كَإٍ ذ أَضِفْ جَوَازا، نَحْؤ"حِينَ جَانبِذْ"

هناك ألفاظ لا تضاف إِلى مفرد بل تضاف إِلى الجمل، من ذلك:

"حيث"، نحو: جلست حيث جلسَ زيدٌ، أو حيث عليّ جالس،

ولهذا تكسر بعدها همزة"إِن"؟ لأنك لو فتحت الهمزة كانت"أنَّ"وما

بعدها في تأويل مفرد، و"حيث"لا تضاف إِلى مفرد، وما ورد من الإِضافة

إِلى المفرد شاذ. ومن ذلك"إِذ"، نخو: زرتك إِذ زيد يكتب.