فَيَسْتَحِقُّ مَا لَهُ مِنْ عَمَلِ وَفِى فَعِيلٍ قَلَّ ذَا وَفَعِلِ

أي: هذا البديل، وهو فعّال ومفعال وفعول يستحق أن يعمل عمل

اسم الفاعل، كما بينتُه، وهذا العمل قلّ في صيغتين:

1 -فَعِيل، كقول بعضهم: (( الله سميعٌ دعاءَ من دعاه"."

2 -فَعِل، نحو ما أنشد سيبويه:

حَذِر أمورًا لا تَضِيرُ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وَمَا سِوَى الْمُفْرَدِ مِثْلَهُ جًعِلْ فِى الْحُكْمِ وَالشُّرُوطِ حَيثمَا عَمِلْ

يقول: غير المفرد مما تقدم اجعله كالمفرد في حكمه وهو العمل، وفي

الشروط، تفول: هما غَفُوران خضأك، وحذِران عَدوَّهما، وحذِرُون

عدوَّهم.

وَانْصِبْ بِذِى الإِعْمَالِ تِلْوًا، وَاخِفْفي وَهْوَ لِنَصْبِ مَا سِوَاهُ مُقتَف! ى

التِّلو: هو التابع الذي يلي اسم الفاعل، والبيت اشتمل على مسألتين:

الأ ولى: الذي يتلو اسمَ الفاعل يجوز نصبه وخفضه على الإِضافة، تقول:

أنا قارئٌ كتابًا، وقارئ كتابً.

الثانية: ما سوى الذي يتلو اسمَ الفاعل - إِذا كان اسمُ الفاعل ينصب أكثرَ

من مفعول - ليس فيه إلا النصبُ، نحو: أنا مُعطي زيدٍ كتابًا، أ و

أنا مخبرُ زيدٍ عمرًا قاعدًا.