ومثال المهموز:"بِبُطْء"يجوز أن تقول:"بُبطِ".

قِى الْوَقْفِ تَا تأنِيثِ الاِدْآ هَا جُعِلْ إٍ ن لَمْ يَكُنْ بِسَاكِني صَحَّ وُصِلْ

وَقَل ذَا لِى جَمع تَصْحِيح، وَمَا ضَاهَى، وَغَيْرُ ذَيْنِ بالْعَكْس! انْتَمَى

هذان البيتان في الوقف على"تاء الطنيث"وفيه تفصيل على النحو

الاَتي:

يوقف عليها بالهاء إِن لم تكن متَّصلةً بساكن صحيح، فإِن كافت

متصلة بساكن صحيح، كبِنْت، وأخت، لزم الوقوف عليها بالتاء، وقلّ أ ن

يوقف عليها بالهاء في جمع المؤثحا السالم كمسلمات وما أشبهه،

كعَرفات، وغير هذين كالمفرد وجمع التكسير بالعكس فيترجح ويكثر

الوقف بالهاء، تقول: فاطمة، والإِخوة.

وَقِفْ بِهَا السَّكْتِ عَلَى الْفِعْلِ المُعَلّ بِحَذْفِ آخِرٍ، كَأَعْطِ مَنْ سَأَلْ

وَلَيْس! حَتْفا فِى سِوَى مَا كَع أَوْ كَيَع مَجْزُومًا؟ فَرَاع مَا رَعَوْا

هذا البيتان في الوقف بهاء السكت: يقول: قف بهاء السكت على

الفعل الذك! آخره حرفث علة حُذف للجزم أو للبناء، نحو: أعطِ من سأل،

ولم يُعْطَ من بخل، تقول عند الوقف: أعطهْ، ولم يُعططْ، وهذه الهاء هاءُ

السكت لا هاء الضمير، ومنه قوله تعالى: ال يَتَسَنَّهْ!. والوقوف بهاء

السكت على مثل هذا ليس! بلازم، إنما يكون لازمًا في ما بفي منه حرف