2 -ومن ذهب منهم إِلَى عدمية التعيين قال بمحسوسيته أيضا في الجملة وهو الحق، وذهب شرذمة قليلة من المتفلسفين إِلَى إن الموجود هو الهوية البسيطة والكليات منتزعات عقلية.

وليت شعري إذ كَانَ زيد مثلا بسيطًا من كل وجه، ولو حظ إِلَىه من حيث هو هو، من غير نظر إِلَى مشاركات ومتبائنات، حتى عن الوجود والعدم كيف يتصور منه انتزاع صور متغايرة، فلا بدلهم