مقصودًا.

قال الشيخ: الأسماء والكلم في الألفاظ المفردة، نظير المعقولات المفردة التي لا تفصيل فيها ولا تركيب ولا صدق وكذب، بل لا يفيد المعني والإلزام الدور وإنما منه الإحضار فقط، فلا يصح التعريف به إلا لفظيًا.

التصديقات الحكم منه إجمالي، وهو: انكشاف الاتحاد بين الأمرين دفعة واحدة.

ومنه تفصيلي وهو المنطقي الذي ?ستدعي