بِالْمَاءِ، أو قال: بِمَاءِ زَمْزَمَ [1] ، ثم يدعو فيقول:
11-... لاَ بَأْسَ عَلَيْكَ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللهُ [2] ، وإن شاء قال أيضًا: اللهُمَّ اكْشِفْ عَنَّا الرِّجْزَ [3] .
12-... بِسْمِ اللهِ الْكَبِيرِ، أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ [4] .
13-... اللهُمَّ بَرِّدْ قَلْبِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ، اللهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَْبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ [5] .
14-... اللهُمَّ، أَذْهِبِ الْبَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ
(1) متفق عليه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما؛ أخرجه البخاري؛ كتاب: بدء الخلق، باب: صفة النار وأنها مخلوقة، برقم (3261) ، ومسلم؛ كتاب: السلام، باب: لكل داء دواء واستحباب التداوي، برقم (2209) . وزيادة [عَنْكُم] ، هي في مسلم، كما أن زيادة: أو قال: «بِمَاءِ زَمْزَمَ» ، هي - مما شك به في الرواية همام عن أبي جمرة الضُّبَعي رحمهما الله، وهي - عند البخاري رحمه الله.
(2) أخرجه البخاري في مواضع عدة من صحيحه، كلها عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، منها: كتاب: المرضى، باب: عيادة الأعراب، برقم (5656) .
(3) هذا من دعاء عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، كما عند البخاري، كتاب: الطب، باب: الحمى من فيح جهنم، برقم (5723) . [وكأن ابن عمر فهم من كون أصل الحمى من جهنم أن من أصابته عُذّب بها ... ] . انظر: الفتح لابن حجر (10/188) .
(4) أخرجه الترمذي؛ كتاب: الطب، باب: دعاء الحمى والأوجاع كلها، برقم (2075) ، وقال أبو عيسى (الترمذي) : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم يضعّف في الحديث، ويروى: «عِرْقٌ يَعَّارٌ» . اهـ. وأخرجه ابن ماجَهْ من غير لفظ «كل» ، كتاب: الطب، باب: ما يعوّذ به من الحمى، برقم (3526) ، عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(5) أخرجه الترمذي، كتاب: الدعوات، باب: دعاء: «اللَّهم برّدْ قَلْبي ... » برقم (3547) ، عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه. قال أبو عيسى (الترمذي) : هذا حديث حسن صحيح غريب. اهـ. وانظر: صحيح الترمذي، برقم (3812) .