التمهيد له، وأنَّ هناك عرفاً معروفاً عند الصحابة - رضوان الله عليهم - أنَّ النِّساء لا ينكحن، وأمَّا مشاركة النِّساء في اختيار الأزواج والتمهيد له فقد كان وما زال، وإنَّما الشأن في العقد الذي تستحلُّ به الفروج، والله أعلم.

10-ما ثبت في الصحيح عن زينب أمِّ المؤمنين - رضي الله عنها - أنَّها كانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فتقول:"زوَّجكنَّ أهاليكنَّ وزوَّجني الله تعالى من فوق سبع سموات".

رواه البخاري بهذا اللفظ، ورواه البيهقي، وابن سعد في الطبقات1.

فقول زينب - رضي الله عنها- هذا يدلُّ على العرف المعروف في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أنَّ النِّساء إنَّما يُنكحهنَّ أولياؤهنَّ. وممن أشار إلى الاستدلال بقول زينب هذا الحاكم في مستدركه حيث قال:"وقد صحَّت الروايات فيه (أي في الوليِّ) عن أزواج"

1 تخريجه:

1-البخاري (13/403-404 فتح) كتاب التوحيد، باب"وكان عرشه على الماء ...".

2-البيهقي (7/57) نكاح، باب ما أبيح له صلى الله عليه وسلم بتزويج الله ...

3-الطبقات الكبرى لابن سعد (8/103) ترجمة زينب بنت جحش رضي الله عنها.