المبحث السادس عشر: الحلم والرفق بهم

على الأب أن يكون حليماً في تربيته لأولاده، وأن يكون رفيقاً بهم، وألاَّ يكون قاسياً شديداً، فلقد كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - أرحم الناس وأكرمهم، وهو الذي كان يُقبِّل الحسن والحسين، وكان - صلى الله عليه وسلم - بالمؤمنين رؤوفاً رحيماً، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَبَّل الحسن بن علي، وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالساً، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت أحداً منهم، فنظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: (( مَنْ لا يَرحَمُ لا يُرحَمُ ) ) [1] .

وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( يا عائشةُ إنَّ الله رَفِيقٌ يُحبُّ الرِّفْقَ، ويُعْطِي على الرَّفقِ ما لا يُعْطِي علَى العُنْفِ ) ) [2] .

وعن المقداد بن شريح عن أبيه قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن البداوة؟ فقالت::كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبدو إلى هذه التِّلاع [3] ، وإنه أراد البداوة مرة فأرسل إليَّ ناقة محرَّمة [4] من إبل الصدقة، فقال لي: (( يا عائِشَةُ، ارفِقِي فإنَّ الرِّفْقَ لم يَكُنْ في شيءٍ قَطّ إلا زَانَهُ، ولا نُزِعَ من شيءٍ قطّ إلا شَانَهُ ) ) [5] .

(1) أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته (رقم 5997) ، ومسلم، كتاب الفضائل، باب رحمته - صلى الله عليه وسلم - الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك (رقم 2318) ..

(2) أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق (رقم 2593) .

(3) التلاع: مسايل الماء من علو إلى سفل، واحدها تلعة. قاله ابن الأثير في النهاية (1/ 194) .

(4) محرمة: هي التي لم تركب ولم تذلل. قاله ابن الجوزي في غريب الحديث (1/ 208) .

(5) أخرجه أبو داود، كتاب الجهاد، باب ما جاء في الهجرة وسكنى البدو (رقم 2478) ، وابن حبان (2/ 310 رقم 550) ، وأحمد (6/ 112) ، وابن أبي شيبة (5/ 209 رقم 25304) . وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (2/ 89 رقم 2478) : صحيح دون جملة التلاع.