فاقتران الفعل باللعن، ووصف الفاعل به تبشيعٌ له، وهو أدعى للترك.

4.وقوله تعالى في تقبيح الكفر: {والذين كفروا أ'ْمالُهُم كسرابٍ بقيعةٍٍ يحْسَبُهُ الضمآنُ ماءً حتى إذا جاءه لم يجد شيئا ووجد الله عنده فوفَّاه الله حسابه والله سريع الحساب (أو كظلماتٍ في بحرٍ لجيٍّ يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور} [1] .

5.وقوله تعالى في تقبيح صورة خيانة العلم، أو وضعه في غير أهله: {مثل الذي حمِّلوا التوراة ثم لم يَحْمِلوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثلُ القوم الذين كذَّبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين} [2] .

6.وقوله تعالى في وصف النفاق: {ومن الناس من يقول آمنا بالله واليوم الآخر وما هم بمؤمنين (ُيخَادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضًا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون (وإذا قيل لهم لا تُفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون (إلاَ إنَّهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ( ... (مثلهم كمثل الذي استوقد نارًا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون (صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يرجعون} [3] .

7.وقوله تعالى في تشيع صورة الكافرين: {ومثلُ الذين كفروا كمثل الذي ينعِقُ بما لا يسمع إلا دعاءً ونداءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون} [4] .

8.وقوله تعالى في تبشيع صورة الرياء في الإنفاق: {يا أيها الذين آمنوا لا تُبطلوا صدقاتِكم بالمنِّ والأذى كالذي يُنفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوانٍ عليه ترابٌ فأصابه وابلٌ فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين} [5] .

9.وقوله تعالى في تبشيع صورة الممسكين عن الإنفاق في الخير: {أَيَوَدُّ أحدُكُم أن تكون له جنةٌ من نخيلٍ وأعنابٍ تجري من تحتها الأنهار له فيها من كلِّ لثمرات وأصابه الكِبَر وله ذريةٌ ضعفاءُ فأصابها إعصارٌ فيه نارٌ فاحترقت كذلك يُبيِّن الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون} [6] .

(1) النور / 39 - 40.

(2) الجمعة / 5.

(3) البقرة / 8 - 18.

(4) البقرة / 171.

(5) البقرة / 264.

(6) البقرة / 266.