المطلب الثاني: داليّة الشيخ عبد الله بن فودي. [1]

نظم الشيخ عبد الله بن فودي هذه الداليّة في مديح الرسول صلى الله عليه وسلم، مبينا صفاته وأخلاقه الشريفة، ومعبرا عن شوقه إلى زيارة المدينة المنورة والأماكن المقدسة في الحرمين الشريفين، وتقع هذه القصيدة في خمسة وستين بيتا.

افتتح قصيدته بمقدمة حمد الله تعالى فيها وشكره على إرسال رسله إلى الناس، وهم الذين جاءوا إلينا بكل الخير، فعلينا أن نتتبع آثارهم.

من ذلك قوله [2] : ... {الكامل}

حمدا وشكرا للإله الواحد ... الباعث الإرسال تهدي من هد

جاؤا بكل الخير دونك فاتبع ... آثارهم وع قول داع مرشد [3]

دع قول من يلهو ويلهج بالدد ... في ذكره طللا ببرقة ثهمد [4]

وبعد هذه المقدمة بدأ الشاعر بمدح الرسول صلى الله عليه وسلم، فيذكر طرفا من فضائله وصفاته، منها أنّه أرفع قدرا ومنزلة، وهو كريم، ومحمود، وحبيب رب العالمين، وصاحب الشفاعة والوسيلة والإسراء ولواء الحمد، يقول:

فاثِن العنان إلى ثناء السيد ... رب السناء الهاشمي الأمجد [5]

عِدة الخليل من الإله تليده ... وحبيب رب العالمين محمد [6]

(1) هو عبد الله بن فودي بن محمد بن عثمان التوردي المعروف بابن فودي، ولد في يوم الاثنين ليومين مضيا من شهر جمادى الألى سنة 1180 ه، وتوفي في سنة 1245 ه الموافق 1826 م، وهو شقيق الشيخ عثمان بن فودي، وأصغر منه سنا، كان بينه وبين أخيه من الأعوام نحو اثني عشر عاما، كما صرح بذلك بنفسه في كتابه"تزين الورقات بجمع مالي من الأبيات"ص: 3.

تربى وتعلم القرآن الكريم عند والده، ثم أخذ العلوم عند مشاهير العلماء في عصره، منهم أخوه الشيخ عثمان بن فودي، والشيخ جبريل بن عمر، والشيخ الحاج محمد بن راجي وغيرهم، وهو أول من بايع الشيخ عثمان بن فودي حينما قام بحركته الإصلاحية، وأول وزير من وزرائه، أصبح عالما كبيرا متفننا وشيخا عبقريا مفكرا كاتبا تفتخر بمؤلفاته المكتبة العربية لا لكثرتها وقيمتها فحسب، ولكن لشمولها لمعظم العلوم، لمزيد من المعلومات، راجع الثقافة العربية في نيجيريا للدكتور علي أبو بكر، ص: 264. وكتاب، انفاق الميسور في تاريخ بلاد تكرور، لمحمد بلو بن الشيخ عثمان بن فودي، ص: 211.

(2) عبد الله بن فودي، ديوان عبد الله بن فودي، مخطوط، مكتبة الوزير جنيد بصوكوتو، ص 20.

(3) وكلمة: وع: بمعنى حفظ.

(4) عبد الله بن فودي، المرجع السابق، والصفحة نفسها.

وكلمة يلهج: يغري به ويتأثر عليه. الدد: اللعب. الطلل: ما ظهر من رسوم الدار. برقة: اسم مكان.

(5) فاثن: انعطف. العنان: سير اللجام. السناء: الرفعة والضياء.

(6) عبد الله بن فودي، المرجع السابق، ص 20. وكلمة: عدة: الاستعداد. تلد: مولد.