أولًا: على الأخ الذي نوى الهجرة إلى أراضي الإعداد والجهاد أن يخلص النية لله تعالى وأن يكون خروجه ابتغاءً لمرضاة الله عز وجل، ساعيًا إلى نصرة إخوانه المجاهدين لا لدنيا زائلة ولا ليقال فلان أوعلان خرج ولله دره وغير ذلك من الأقاويل ... فهذه أشبة بمُحبِطات الأعمال إن لم نقل هي.
ثانيًا: على الأخ المهاجر إخلاص الدعاء لله سبحانه وتعالى ليلًا ونهارًا، وليكثر من الأذكار وليستعن برسالة صغيرة مثل: صحيح الكلم الطيب لشيخ الإسلام بتحقيق الألباني. فإنها أفضل ما في الباب.
وهذه المسائل ليست خاصة بالأخ المهاجر فقط، بل هي لكل منتمي لمنهج التوحيد والجهاد، فينبغي أن يحدث نفسه دائما بالهجرة والجهاد لحديث مسلم:"من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من شعاب النفاق".
ثالثًا: إذا تم اللقاء مع المسؤولين عن الخروج ينبغي تحرير كل شيء والإكثار من"سين وجيم"وعلى الأخ المهاجر ألا يستحي من الإخوة وليطرح كل ما في جُعبته من الأسئلة والاستفسارات [أحد الإخوة لم يلتقي مع المسؤولين إلا في ساعة الخروج، وكان كل لهفُه هو الخروج إلى الجهاد بلا تأخير. فوقعت له أخطاء كثيرة في الطريق وفي أثناء الطريق وترك خلفه ثغرات قاتلة، وانتهى أمره سجينا مع السجناء] لأنك أخي الحبيب خارج بلا عودة ومهاجر بلا رجعة، ومعرض نفسك للأخطار الجسام فكان لزامًا عليك تحرير الأمر قبل الندم حين لا ينفع الندم.
رابعًا: من الأمور التي يركز عليها الإخوة المسؤولين عن الخروج -وبشدة- ما يُعرف"بالترتيبات المنزلية".وهذه من أخطر الأمور وأجلِها صعوبة ولها آثار سلبية إذا لم يُراعيها الأخ المهاجر.
ومن هذه الترتيبات المنصوح بها: أن يستدرج الأخ أهل بيته ومعارفه قبل موعد خروجه بنحو شهر أو أكثر أو أقل [حسب المدة المتفق عليها بين الإخوة-وغالبا ما تكون قصيرة-] أن يستدرجهم ويُحدّثهم باستمرار أنه ربما يخرج خارج مدينته أو دولته لعمل دنيوي فيه راتب عالي [وهذا هو حُلم آباءنا وأمهاتنا] وقد تم الاتفاق مع أحد الأشخاص الذين سيوفرون له العمل هناك، وربما تنقطع الأخبار فلا تقلقوا عليَّ وأحيانًا سأتصل بكم وهكذا ...
أو مثلا يُحدثهم بالسفر لمنطقة سياحية بقصد النُزهة وربما تطول المدة فلا تنزعجوا [وكل امرئ طبيب نفسه] .
خامسًا: من الأمور المهمة، ألا يدع الأخ المريد للخروج شيئًا يرمز إلى منهجه أو توجُهه
أو معارفه في منزله. [كأن يقطع كل أوراقه الخاصة كأرقام هواتف الإخوة وأسمائهم وعناوينهم الإلكترونية وصورهم إن كانت .. ] أما كتبه وأشرطته فعليه أن يوزعها على