ويقاله له أيضا المصنوع بصاد مهملة من الصنعة أي واضحة اختلقه وصنعه قال زين الدين ومطلق وجود كذاب في السند لا يلزم منه أن يكون الحديث مكذوبا لجواز أنه ثابت منغيرر طريقه إلا أن يعترف بأنه وضع ذلك الحديث بعينه أو ما يقوم مقام اعترافه على ما ستقف عليه ويأتي ما فيه من الإشكال وجوابه

وحكم الموضوع أنه لا يجوز لمن عرفه أي عرف أنه موضوع أن يرويه