روايتان بصيغة التثنية وبصيغة الجمع وكفى بهذا الوعيد في حق من روى حديث يظن أنه كذب فضلا عن أن يروى ما يعلم كذبه ولا ييينه لأنه صلى الله عليه و سلم جعل المحدث بذلك مشاركا للكاذب في وصفه

قال زين الدين بعد هذا الذي ذكره المصنف من حكم الموضوع ما لفظه