المحكم:

وهو اللفظ الذي يدل على معناه دلالة واضحة لا يبقى معها احتمال للتأويل أو التخصيص أو النسخ حتى في عهد الرسالة.

فحيث كان الأولان لا يخلوان عن احتمال التأويل يكون مساغ للاجتهاد وموجود معهما, دون الثالث والرابع, فلا يجوز الاجتهاد في مقابلة المفسر والمحكم [1] .

(1) ينظر: شرح القواعد الفقهية للزرقا 1/ 82.