واستدلوا بما يلي:

1 -عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من أصبح جنبًا فلا صوم له" [1] .

2 -عن عبد الله بن عمرو القاري قال سمعت أبا هريرة يقول:"لا ورب هذا البيت ما أنا قلت من أصبح جنبا فلا يصوم محمد ورب البيت قاله، ما أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة محمد نهى عنه ورب البيت" [2] .

الترجيح:

ذهب الجمهور إلى صحة صومه مطلقا في الفرض والنفل وقالوا حديث أبي هريرة منسوخ واستشكلت طائفة ثبوت النسخ وقالت شرط النسخ أن يعلم تأخره بنقل أو بأن تجمع الأمة على ترك الخبر المعارض له فيعلم أنه منسوخ وكلا الأمرين منتف ههنا فمن أين لكم أن خبر أبي هريرة متقدم على خبر عائشة والجواب عن هذا أنه لا يصح أن يكون آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه و

(1) .أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف: ج 2/ص 330 ح 9581، و إسحاق بن راهويه في المسند: ج 2/ص 501 ح 1089، وأحمد في المسند: ج 6/ص 266 ح 26341، البيهقي في السنن الكبرى: ج 2/ص 187 ح 2979، المعجم الكبير: ج 18/ص 292 ح 750، مسند أحمد: ج 6/ص 184 ح 25548، ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 502 حديث رقم: 1089،

(2) .أخرجه الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 394 حديث رقم: 3376، وابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 248 حديث رقم: 7382، والنسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 176 حديث رقم: 2924