3547- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ يَعْنِى عَنْ أَبِى مَالِكٍ عَلَى لَفْظِ ابْنِ مَهْدِىٍّ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَ: « لاَ غِرَارَ فِى تَسْلِيمٍ وَلاَ صَلاَةٍ » . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِى طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ فَذَكَرَهُ. {ق} وَهَذَا اللَّفْظُ يَقْتَضِى نَفْىَ الْغِرَارِ عَنِ الصَّلاَةِ وَالتَّسْلِيمِ جَمِيعًا ، وَالأَخْبَارُ الَّتِى مَضَتْ تُبِيحُ التَّسْلِيمَ عَلَى الْمُصَلِّى وَالرَّدَّ بِالإِشَارَةِ ، وَهِىَ أَوْلَى بِالاِتِّبَاعِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.