المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 561

عن أحمد بن حنبل: عن ابن عباس أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «يا معشر قريش إنّه ليس أحد يعبد من دون اللّه فيه خير» وقد علمت قريش أنّ النّصارى تعبد عيسى ابن مريم وما تقول في محمّد فقالوا: يا محمّد ألست تزعم أنّ عيسى كان نبيّا وعبدا من عباد اللّه صالحا فلئن كنت صادقا فإنّ آلهتهم لكما تقولون. قال فأنزل اللّه عزّ وجل: وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ [57] قال: قلت ما يصدّون قال: يضجّون «1» .

عن الترمذي وأحمد وابن ماجه: عن أبي أمامة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ما ضلّ قوم بعد هدى كانوا عليه إلّا أوتوا الجدل» . ثمّ تلا هذه الآية: ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [58] «2» .

قوله تعالى: وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ [61] .

عن البخاري ومسلم والترمذي وأبي داود وابن ماجه: عن أبي هريرة أنّه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«لينزلنّ ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصّليب وليقتلنّ الخنزير وليضعنّ الجزية وليتركنّ القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبنّ الشّحناء والتّباغض والتّحاسد وليدعونّ إلى المال فلا يقبله أحد» «3» .

قوله تعالى: وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ [71] .

عن الترمذي: عن سليمان بن بريدة عن أبيه أنّ رجلا سأل النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال: يا رسول اللّه هل في الجنّة من خيل؟ قال:

«إن اللّه أدخلك الجنّة فلا تشاء أن تحمل فيها على فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنّة حيث شئت إلّا فعلت» . قال: وسأله رجل فقال: يا رسول اللّه هل في الجنّة من إبل قال: فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه قال:

«إن يدخلك اللّه الجنّة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذّت عينك» «4» .

عن البخاري ومسلم والترمذي وأبي داود: عن صفوان بن يعلى عن أبيه رضي اللّه عنه قال:

سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقرأ على المنبر وَنادَوْا يا مالِكُ.

(1) رواه أحمد رقم (2975) .

(2) رواه أحمد رقم (22821) .

(3) رواه البخاري (2/ 774) ، ومسلم (1/ 136) ، وأبو داود رقم (10676) .

(4) رواه الترمذي رقم (2739) .