المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 720

«إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وجاء أهل اليمن هم أرقّ أفئدة والإيمان يمان والحكمة يمانية» «1» .

عن الدارمي: عن أبي هريرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إنّ هذه السّورة لمّا أنزلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ* وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجًا.

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «ليخرجنّ منه أفواجا كما دخلوه أفواجا» «2» .

عن مسلم: عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة قال: قال لي ابن عبّاس تعلم- وقال هارون تدري- آخر سورة نزلت من القرآن نزلت جميعا؟ قلت: نعم.

إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قال: صدقت «3» . الحديث في أنها ربع القرآن.

عن أحمد بن حنبل: عن جار لجابر بن عبد اللّه قال: قدمت من سفر فجاءني جابر بن عبد اللّه يسلّم عليّ فجعلت أحدّثه عن افتراق النّاس وما أحدثوا فجعل جابر يبكي ثمّ قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «إنّ النّاس دخلوا في دين اللّه أفواجا وسيخرجون منه أفواجا» «4» .

القول في التراجم:

تباب: خسران، تتبيب: تدمير، قال مجاهد: حَمَّالَةَ الْحَطَبِ، تمشي بالنميمة، فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ: ليف المقل وهي السلسلة التي في النار.

القول في الأخبار:

عن البخاري ومسلم وأحمد بن حنبل والترمذي: عن ابن عبّاس- رضي اللّه عنهما- قال: لمّا نزلت: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [الشعراء: 214] ، صعد النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم على الصّفا فجعل ينادي: «يا بني فهر، يا بني عديّ» . لبطون قريش حتّى اجتمعوا، فجعل الرّجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو، فجاء أبو لهب وقريش فقال:

«أرأيتكم لو أخبرتكم أنّ خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم، أكنتم مصدّقيّ» .

قالوا: نعم، ما جرّبنا عليك إلّا صدقا.

قال: «فإنّي نذير لكم بين يدي عذاب شديد» .

(1) رواه الدارمي (1/ 80) .

(2) رواه الدارمي (1/ 91) .

(3) رواه مسلم (1/ 7730) .

(4) رواه أحمد (1/ 15073) .