المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 709

واحتسابا غفر له ما تقدّم من ذنبه» «1» .

عن الترمذي وأحمد وابن ماجه: عن عائشة أنّها قالت: يا رسول اللّه أرأيت إن وافقت ليلة القدر بم أدعو؟ قال: «تقولين اللّهمّ إنّك عفوّ تحبّ العفو فاعف عنّي» «2» .

تفسير سورة لم يكن:(البينة)

القول في التراجم:

مُنْفَكِّينَ: زائلين، الْقَيِّمَةِ: القائمة، دِينُ الْقَيِّمَةِ: أضاف دين إلى المؤنث.

القول في الأخبار:

عن البخاري ومسلم والترمذي: عن أنس رضي اللّه عنه قال: قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لأبيّ:

«إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا [البينة: 1] » «3» .

وفي رواية: «إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك القرآن» . قال أبيّ اللّه سمّاني لك؟ قال:

«اللّه سمّاك لي» . فجعل أبيّ يبكي.

وفي رواية: «إنّ اللّه أمرني أن أقرئك القرآن، قال: اللّه سمّاني لك؟ قال: نعم، قال:

وقد ذكرت عند ربّ العالمين؟ قال: نعم، فذرفت عيناه» «4» .

عن الترمذي: عن أبيّ بن كعب أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال له: «إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك» ، فقرأ عليه لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ فقرأ فيها:

«إنّ ذات الدّين عند اللّه الحنيفيّة المسلمة لا اليهوديّة ولا النّصرانيّة من يعمل خيرا فلن يكفره» . وقرأ عليه «ولو أنّ لابن آدم واديا من مال لابتغى إليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغى إليه ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التّراب ويتوب اللّه على من تاب» «5» .

[فى تفسيرها]

قوله تعالى: أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ [7] .

عن مسلم والترمذي وأبي داود: عن أنس قال: قال رجل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يا خير البريّة. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «ذاك إبراهيم» «6» .

القول في التراجم:

يقال أَوْحى لَها أو أوحى إليها ووحى لها ووحى إليها واحد.

(1) رواه البخاري (1/ 1901) .

(2) رواه أحمد (1/ 26489) .

(3) رواه البخاري (1/ 4960) .

(4) رواه البخاري (1/ 4961) .

(5) رواه الترمذي (1/ 4162) .

(6) رواه أبو داود (1/ 4672) .