أهلها. قال: (( فإنك من أهلها ) )فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال: لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة! فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل )) [1] .

في معركة بدر التي هي أولى معارك الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) ضد الشرك والكفر كان من أصحابه رجل يقال له عمير بن الحمام الأنصاري سمع الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) قائلا لأصحابه: قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض قبيل المعركة فاندهش وانبهر من سعة الجنة لأنه (- صلى الله عليه وسلم -) وصف الجنة بالعرض مبالغة ليدل على أن الطول أعظم فاستفهم الأنصاري إستفهام تثبت وتحقق من الأمر، فقال: عرضها السموات والأرض؟ قال: نعم. قال: بخ بخ وهذه الكلمة تعني تفخيم الأمر والإعجاب به وتعظيمه في الخير [2] ، وهنا استعمل الصحابي هذه الكلمة لأنه تعجب من سعة الجنة التي أعدها الله تعالى للمؤمنين والمجاهدين في سبيله وتعجب من إبطاء المؤمن للوصول إليها على الرغم من أن طريق الوصول إليها قصير، وهو أن يجاهد الكفار ويستشهد. والشهادة: موت الإنسان دفاعًا عن دينه وأنه لا يموت إلاّ في الأجل المضروب له في اللوح المحفوظ، ولذلك نراه يقذف بالتمرات القليلة التي في يده ليقاتل العدو وليصل إلى مبتغاه بأقل وقت وأقصر طريق فاستشهد. ويروى أن الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) سأله أثناء الإحتضار ما ترى؟ قال: أشم رائحة الجنة. وفي الحديث الشريف أساليب من الإنشاء غير الطلبي منها تلفظ عمير بن الحمام بكلمة بخ بخ، وهي كلمة تعجب من الفاظ التعجب السماعي. ومنها قسمه بالله سبحانه فجاء بواو القسم ثم لفظ الجلالة (الله) والمقسم عليه هو (رجاء أن أكون من أهلها) وكذلك فيه القسم المقدر حينما قال:"لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي إنها لحياة طويلة"، واللام في (لئن) موطئة للقسم وإن شرطية و (أنا) ضمير مبني في محل رفع مؤكد لفاعل فعل محذوف هو وفاعله، ويفسره ما بعده والتقدير لئن حييت أنا، وجواب القسم (إنها لحياة طويلة) واكتفى بها عن جواب الشرط لتقدم القسم عليه.

وكذلك فيه لفظة (رجاء) أي: أرجو أن أكون من أهلها وهي من أساليب الإنشاء غير الطلبي كذلك.

ثكلتك أمك:

(1) ر 1315/ 395.

(2) تاج العروس 7/ 229 ـ 230.