طرق استعمال نعم وبئس في المدح والذم:

تستطيع أن تمدح أو تذم بهما بعدة أساليب وهي:

1 ـ أن تأتي بالفعل ثم الفاعل ثم المخصوص بالمدح أو الذم مثل قوله تعالى: {نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} [1] ، وبئس الخلق الكذب، وكقول الرسول ... (- صلى الله عليه وسلم -) (( نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل ) )قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا )) [2] ، هذا جواب رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) عندما سألته حفصة بنت عمر (- رضي الله عنه -) عن رؤيا رآها [3] أخوها عبد الله بن عمر (- رضي الله عنه -) أنه رأى ملكين أخذاه الى نار واذا هي مطوية كطي البئر لها قرنان، وكان في هذه النار أناس كان يعرفهم فاستعاذ منها فتلقاهم ملك آخر، وقال له: لم ترع أي لم تخوف ولا تخف. في الحديث دليل على صلاح ابن عمر (- رضي الله عنه -) والرؤيا الصالحة تدل على خير رائيها وانه أخذ إلى النار وعوفي منها، ثم تمني الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) له بقيام الليل لأن قيام الليل سبب للنجاة من النار والدخول في رحمته، فكل من صلى الليل فانه سيكون (نعم الرجل) وان خص النبي (- صلى الله عليه وسلم -) عبد الله إلاّ أنه يحث كل مسلم بقيامه ليكون من عباد الله الصالحين.

فاستعمل الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) الفعل (نعم) وجاء بالفاعل وهو (الرجل) ثم جاء بالمخصوص بالمدح وهو (عبد الله) .

2 ـ أن يتقدم المخصوص بالمدح أو الذم على الفعل والفاعل، كقولك:"عمر بن الخطاب نعم الخليفة"وكقولك:"الخيانة بئس الخلق".

3 ـ أن يؤتى بالفعل ويضمر الفاعل ويؤتى بتمييز يفسر الفاعل ثم يؤتى بالمخصوص كقولك:"نعم قائدا خالد".

4 ـ أن يؤتى بالمخصوص ثم الفعل ثم التمييز كقولك:"خديجة نعم إمرأة".

5 ـ إذا وجد في الكلام ما يدل على المخصوص بالمدح أو الذم فحينئذ يجوز حذف المخصوص [4] كقوله (- صلى الله عليه وسلم -) : (( وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل ) ) [5] . حسبي:

(1) سورة ص، الآية: 30.

(2) ر 1162/ 363.

(3) فتح الباري 3/ 5.

(4) معاني النحو 4/ 670.

(5) ر 259/ 118.