قَالَ فُضَيْلٌ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {مُتَّكَأً} [يوسف: 31] : الأُتْرُنج، بِالْحَبَشِيَّةِ مُتْكأً [1] .
قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ قُطِعَ بِالسِّكِّينِ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: {صُوَاعَ المَلِكِ} [يوسف: 72] : مَكُّوكُ الْفَارِسِيِّ الَّتِي يَلْتَقِي طَرَفَاهُ، كَانَتْ تَشْرَبُ الأَعَاجِمُ بِهِ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {تُفَنِّدُونِ} [يوسف: 94] : تُجَهِّلُونِ.
وَالْجُبُّ: الرَّكِيَّةُ الَّتِي لَمْ تُطْوَ. {بِمُؤْمِنٍ لَنَا} [يوسف: 17] : بِمُصَدِّقٍ.
وَالْمُتَّكَأُ: مَا اتَّكَأْتَ عَلَيْهِ لِشَرَابٍ أَوْ لِحَدِيثٍ أَوْ لِطَعَامٍ {شَغَفَهَا} [يوسف: 30] : يُقَالُ: إِلَى شِغَافِهَا، وَهوَ غِلافُ قَلْبِهَا {أَصْبُ إِلَيْهِنَّ} [يوسف: 33] : أَمِيلُ، صَبَا: مَالَ.
{أَضْغَاثُ أَحْلامٍ} [يوسف: 44] : مَا لا تَأْوِيلَ لَهُ، وَالضِّغْثُ: مِلْءُ الْيَدِ مِنْ حَشِيشٍ وَمَا أَشْبَهَهُ {وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ} [يوسف: 65] : مَا يَحْمِلُ بَعِيرٌ. {آوَى إِلَيْهِ} [يوسف: 69] : ضَمَّ إِلَيْهِ. {السِّقَايَةُ} [يوسف: 70] : مِكْيَالٌ. {تَفْتَوأُ} [يوسف: 85] : لا تَزَالُ.
{تَحَسَّسُوا} [يوسف: 87] : تَخَبَّرُوا {غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ} [يوسف: 107] : عَامَّةٌ مُجَلِّلَةٌ.
{مُزْجَاةٍ} : قَلِيلَةٍ. {لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّه} : مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ {خَلَصُوا نَجِيًّا} [يوسف: 80] .
ص 344
ـــــــــــــــــــــــــــــ
[1] في هامش الأصل: قال ابن عطية: المتكأ ما يتكأ عليه من فرش ووسائد، وقوله: وإن المتكأ قيل: هي المرأة التي لم تخفض، وقيل هي التي لا تحس بولدها.