وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( إن الله يُدْخِل بالسَّهم الواحد ثلاثة نَفَرٍ الجنة: صانعه الذي يحتسب في صَنْعَته الخير، والذي يُجهِّز به في سبيل الله، والذي يرمي به في سبل الله ) )، وقال: (( ارموا واركبوا، وأن ترموا خيرٌ لكم من أن تركبوا ) )، وقال: (( كل شيء يلهو به ابن آدم فهو باطل، إلا ثلاثًا: رَمْيَه عن قَوْسه، وتأديبه فرسَه، وملاعبته أهله ) ) (رواه الخمسة: أحمد والترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجه) .

وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كانت بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم قَوْس عربية، فرأى رجلًا بيده قوس فارسية، فقال: (( ما هذه؟ أَلْقِها، وعليك بهذه وأشباهها، ورِماح القَنَا، فإنهما يؤيد الله بهما في الدِّين، ويومكِّن لكم في البلاد ) ) (رواه ابن ماجه) .

وعن عمرو بن عنَبسَة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( مَنْ رمى بسهمٍ في سبيل الله، فهو له عَدْلٌ مُحَرَّر ـ مثل عتق رقبة حررها - ) )، (رواه الخمسة، وصححه الترمذي) .

وبالإمكان اتخاذ أهداف التصويب عليها في التدريب على الرمي من الأحجار أو الأخشاب وسائر المواد التي لا روح فيها، فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم مَن اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا، وقال عليه الصلاة والسلام: (( لا تتخذوا شيئًا فيه الروح غَرَضًا - هدفًا يرمي بالسهام - ) )، (( رواه مسلم وأحمد والترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجه ) ).

ودخل أنس بن مالك رضي الله عنه دار الحكم بن أيوب، فإذا قوم نصبوا دَجاجة يرمونها، فقال: (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن تُصْبَر البهائم ) ) (رواه البخاري ومسلم وأحمد) .

وكان الذي يجيد الرماية في عهد الرسول القائد عليه أفضل الصلاة والسلام يشار إليه بالبنان، ويرفع ذكره بين الناس.