لا يختلف تحقيق التراث العسكري العربي الإسلامي عن تحقيق سائر التراث العربي الإسلامي في المبادئ الأساسية، ولكنه يختلف عنها في التفاصيل العامة التي فرضتها على التراث العسكري طبيعته العسكرية في المصطلحات العسكرية، والمصطلحات الفقهية، والمصطلحات التعبوية، ومصطلحات الأسلحة المختلفة بما فيها الأسلحة غير المعروفة أو غير الشائعة في هذه الأيام.
والمصطلحات العسكرية العربية في التراث العسكري، لابد من شرحها شرحًا وافيًا، مثل: التعرف، النقيب ... في أسماء الرتب، مع ملاحظة أن معاني هذه المصطلحات في تطوير مستمر، ويمكن الإطلاع على الرتب العسكرية وتطوريها في (( صبح الأعشى ) )للقلقشندي.
وكذلك في أسماء الوحدات العسكرية القديمة مثل: حضيرة، فصيلة، سرية، كتيبة، جيش، كردوس ... إلخ، فينبغي شرح هذه المصطلحات الخاصة بالوحدات العسكرية أيضًا، ومعجمات اللغة العربية تيسر هذا الشرح.
وكذلك في المصطلحات التعبوية: القديمة، المؤخرة، السَّاقة، الجريدة، الميمنة، الميسرة، الكمين، الربيئة ... إلخ. فينبغي شرح هذه المصطلحات الخاصة بالقضايا التعبوية، وكتب اللغة تيسِّر هذا الشرح، وعلى رأسها (( المخصص ) )لابن سيده.
وكذلك في مصطلحات أسماء الأسلحة المختلفة، كالمنجنيق، والعرادة، والجوشن ... إلخ فينبغي شرحها وبيان طريقة استعمالها، وتعزيز الشرح بالمخططات التوضيحية، وفي (( المخصص ) )لابن سيده ما يفيد في الشرح، وفي المعجمات العربية وكتب الأدب ما يعين المحقق كثيرًا.
وكذلك المصطلحات الفقهية، وخاصة في التراث الخاص بالجهاد، مثل: فَرضُ عَين، وفرض كفاية ... إلخ.