بكلوب:الكلوب:حديدة معوجة الرأس.

فيشرشر:يشرشر:يقطع ويشق.

لغط: اللغط:الضجة والجلبة.

ضوضوا:الضوضاة [ والضوضاء ] :أصوات الناس وغلبتهم،يقال منه:ضوضوا بلا همز.

فغر فاه:إذا فتحه. كريه المرآة فلان كريه المرآة،أي:قبيح المنظر،يقال:امرأة حسنة المرآة والمرأى،أي:حسنة المنظر،وفلان حسن في مرآة العين،أي:في المنظر،ووزنها في الأصل:مفعلة.

يحشها حش النار يحشها:إذا أوقدها.

معتمة أي:طويلة النبات،يقال:اعتم النبت:إذا طال.

نور النور بفتح النون:الزهر.

ظهري يقال:قعدت بين ظهري القوم وظهرا نيهم،أي:بينهم،وقد تقدم شرح ذلك مستقصى في حرف الهمزة.

دوحة الدوح:الشجر العظام.

المحض من كل شيء:الخالص منه،وهو اللبن الخالص،كأنه سمي بالصفة،ثم استعمل في الصفاء،فقيل:عربي محض،أي:خالص،ونحو ذلك.

جنة عدن عدن بالمكان:إذا أقام به وثبت،يعني:جنة إقامة

صعدا يقال:نما النبت صعدا:أي:ازداد طولا،يريد:ارتفع بصره إلى فوق.

الربابة السحابة،وجمعها:رباب،وتكون بيضاء وسوداء،والمراد بها في الحديث:البيضاء. [1]

وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالأَسْحَارِ. [2]

ما يقول ويفعل إذا رأى في منامه ما يحب أو يكره:

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،قَالَ:لَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي،حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ:وَأَنَا كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي،حَتَّى سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ اللهِ،فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ،فَلاَ

(1) - جامع الأصول في أحاديث الرسول - (2 / 535)

(2) - صحيح ابن حبان - (13 / 406) (6041) حسن

واعتبره ابن عدي مما تفرد به دراج أبي السمح عن أبي الهثيم عن أبى سعيد .

قلت: لكن صححه ابن حبان والحاكم والذهبي وسكت عليه الحافظ ابن حجر في الفتح و مجرد تفرد دراج به لا يضر إذا لم يخالف الثقات ، ولا نعلم حديثا يعارضه بل هناك نصوص قرآنية وحديثية تبين فضيلة الأسحار ...