وبمعنى الاستطاعة [1] ، والسياق يرشد إلى المراد، كما قال الشيخ تقي الدين [2] :

والألو على مثال العُتُو، ويقال: الألِيّ على مثال العتيِّ والماضي"ألا"مخففًا، وقد يقال بهذا المعنى:"إلَّا"مشددًا، وكلاهما صواب. يقال: ألى الرجل وألى إذا قصّر وترك الجهد.

واسم الفاعل منه: آل مثل قاض والمرأة آليّة.

وجمعها: [أوال] [3] وقد تحذف الواو منه في المضارع لغير جازم، كما حذفت الباء من أدري كذلك فقالوا: لا أدر.

قال الجوهري: حكى الكسائي، عن العرب أقبل [يضربه] [4] لا يَأْلُ [5] ، يريد يألوا.

ثالثها: قوله:"أن أصلي"أي في أن أصلي، وحذف حرف الجر في أن، وأن قياس مطرد فلما حذف حرف الجر تعدى الفعل بنفسه فنصب، وقد تقدم مثل هذا.

رابعها: إنما قدم أنس - رضي الله عنه - هذا القول على

(1) ويأتي بمعنى المنع، والاجتهاد والعطية. لسان العرب (1/ 193) مادة"ألا".

(2) إحكام الأحكام (2/ 330) .

(3) في ن ب (أوالى) .

(4) في منه ب (يضرب) .

(5) لسان العرب (1/ 192) وبعده مضمومة اللام دون واو، وما بعده غير مذكور فيه.