[1] الكلام عليه من وجوه:

أحدها: هذا الرجل المبهم هو خلاد، كما ذكره ابن بشكوال [2] بعد أن ذكر الحديث من رواية رفاعة بن رافع، والحديث من رواية [يحيى بن علي] [3] بن يحيى بن خلّاد [بن رافع] [4] الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة [بن رافع] [5] كذا أخرجه أبو داود فليتأمل.

ثانيها: اعلم أن الواجبات في الصلاة على ضربين: متفق عليها ومختلف فيها، وليس هذا الحديث موضوعًا لحصرها [بل لحصر ما] [6] أهمله [...] [7] هذا الرجل المصلي وجهله في صلاته، وقد استدل به الكثير من الفقهاء على [أن] [8] ما ذكره فيه فهو واجب، وما لم يذكره فيه ليس بواجب، وليس الحديث موضوعًا لبيان سنن الصلاة اتفاقًا.

= ما جاء في وصف الصلاة، وابن ماجه (1060) في الإِقامة، باب: إتمام الصلاة، وأبو داود (856) في الصلاة، باب: صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع، والبغوي (552) ، والبيهقي (2/ 126) ، وأحمد (3/ 437) ، والطحاوي (1/ 233) ، وابن حبان (1890) .

(1) في ن د زيادة (واو) .

(2) غوامض الأسماء المبهمة رقم الخبر (196) ، واسمه خلاد بن رافع.

(3) زيادة من سنن أبي داود.

(4) زيادة من سنن أبي داود.

(5) زيادة من سنن أبي داود.

(6) زيادة من ن ب د.

(7) في الأصل كلمة (كأنها المصنف) ، وهي غير موجودة في باقي النسخ.

(8) زيادة من ن ب د.