العلم من الصحابة ومن بعدهم من التابعين، وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك وأحمد وإسحاق، وروى الترمذي بإسناده إلى

معمر عن خصيف قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام، فقلت: يا رسول الله! [إن الناس] [1] قد اختلفوا في التشهد، قال:"عليك بتشهد ابن مسعود".

وذكر ابن عبد البر بإسناده إلى البزار [2] الحافظ أنه مثل عن أصح حديث في التشهد فقال: هو عندي، والله حديث ابن مسعود

روي من عشرين طريقًا. ثم عددهم، قال: ولا أعلم يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في التشهد أثبت من حديث عبد الله، ولا أصح [أسانيد] [3] ولا أشهر رجالًا [ولا] [4] أشد تضافرًا بكثرة الأسانيد واختلاف طرقها، وإليه أذهب، وربما زدت، قال ابن عبد البر [5] : وكان أحمد بن خالد [6] بالأندلس يختاره، ويمبل إليه، ويتشهد به.

(1) زيادة من ن ب د.

(2) مسند البزار (1692، 2037، 1743، 1745، 1571، 1581، 1725، 1711، 1737، 1738، 1916، 1672، 1674، 1629، 1630، 1571، 2050، 1628، 1799، 1843) .

(3) في ن ب بياض.

(4) في ن ب ساقطة.

(5) الاستذكار (4/ 279) .

(6) هو أبو عمر أحمد بن خالد بن يزيد القرطبي ويعرف بابن الحباب، مولده في سنة ست وأربعين ومئتين، ومات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. تاريخ علماء الأندلس (1/ 31) ، وبغية الملتمس (175، 176) .