صحيح مسلم [1] ، تعريف السلام في تشهد ابن عباس، وكذا في سنن الدارقطني [2] وصححه، أو المراد بالتنكير في الرواية الأخرى تنكير التعظيم، كما حكاه صاحب (الإِقليد) عن أبي حامد فاستويا في مقالة كل واحد منهما على تعظيم السلام] [3] .

وعن الثالث: أن في تشهد ابن عباس أيضًا في صحيح مسلم [4] :"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن"، وفي رواية:"كما يعلمنا القرآن"، وإذا تقرر [لك] [5] ذلك، فيترجح تشهد ابن عباس بأوجه.

أولها: أن فيه زيادة"والمباركات"ولأنها موافقة لقول الله -تعالى-: {تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً} [6] ، قاله أصحابنا: قال الشافعي: [و] [7] هو أكثر وأجمع لفظًا من غيره، وفي"صحيح أبي عوانة" [8] بسنده إلى الشافعي أنه قال: حديث ابن عباس أجود ما روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

ثانيها: أنه - عليه الصلاة والسلام - علمه لابن عباس وأقرانه

(1) انظر التعليق ت (2) ص (438) .

(2) الدارقطني (1/ 350) .

(3) في ن ب د ساقطة.

(4) انظر التعليق ت (2) ص (438) .

(5) في ن ب ساقطة.

(6) سورة النور: آية 61.

(7) في ن ب ساقطة.

(8) صحيح أبي عوانة (2/ 228) .