للمرة الواحدة حديث عائشة:"كنت أطيب النبي - صلى الله عليه وسلم - لحرمه قبل أن يحرم، ولعله قبل أن يطوف بالبيت" [1] . ومعلوم أن عائشة لم تحج معه إلَّا حجة الوداع، ولا يقال: لعلها طيبته لحله قبل أن يطوف بالبيت في العمرة أيضًا، فاقتضت التكرار، لأن المعتمر لا يحل له الطيب قبل الطواف بالإِجماع.

إذا تقرر هذا فقولها:"كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة"مع ما ثبت في الصحيح عنها:"كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقوم بتسع ركعات" [2] ."وكان يقوم بإحدى عشرة منهن الوتر [يسلم] [3] من كل ركعتين، وكان يركع ركعتي الفجر إذا جاء المؤذن" [4] ، وعنها:"كان"

(1) البخاري (1539، 1754، 5922، 5928، 5930) ، ومسلم (1189) ، (133) في الحج، باب: الطيب للمحرم عند الإِحرام، وأبو داود (1745) في المناسك، باب: الطيب عند الإِحرام، النسائي (5/ 137) في المناسك، باب: إباحة الطيب عند الإِحرام، وابن ماجه (2926) في المناسك، باب: الطيب عند الإِحرام، وابن حبان (3766، 3772) ، وابن خزيمة (2580، 2581) ، وأحمد (6/ 39، 98، 107، 181، 186، 192، 200، 207، 214، 237، 238، 254، 258، 416) .

(2) مسلم (746) (139) ، والنسائي (3/ 241) في قيام الليل، باب: كيف يوتر بتسع، وابن ماجه (1191) في إقامة الصلاة، باب: ما جاء في الوتر بثلاث وخمس وسبع وتسع، وأبو داود (1342) في قيام الليل، باب: في صلاة الليل، وأبو عوانة (2/ 321، 322) ، وابن حبان (2442) .

(3) في ن ب ساقطة.

(4) مسلم (736) (122) في صلاة المسافرين، باب: صلاة الليل وعدد ركعات النبي - صلى الله عليه وسلم - في الليل، وأبو داود (1337) في الصلاة، باب: في =