فيها [خمس عشرة] [1] ليلة، فقصر الصلاة فيها، كما قاله ابن حبان في ثقاته في العشر الأول من شوال.

و"حنين"مذكر ولذلك صرف.

الخامس: قوله"قسم في الناس"أي قسم الأموال في الناس فمفعول قسم محذوف.

السادس:"المؤلفة"من التأليف، وهو جمع القلوب، واختلف في المؤلفة قلوبهم من هم.

فقيل: كفار يعطون ترغيبًا في الإِسلام.

وقيل: مسلمون ليتمكن إِسلامهم.

وقيل: مسلمون لهم أتباع كفار ليتألفوهم [2] .

وقسمهم أصحابنا أقسامًا ومحل الخوض فيها كتب الفروع وقد بسطتها في"شرح المنهاج"وغيره، ولله الحمد.

والصحيح [من] [3] مذهب مالك: أعطاؤهم اليوم من الزكاة إن

(1) في ن ب د (خمس عشرة) .

(2) انظر: تفسير الطبري، سورة التوبة: آية 60، فإنه ذكر هذه الأقوال.

قال ابن حجر في الفتح (8/ 48) : وأما المراد بالمؤلفة هنا فهذا الأخير -أي ما ذكر- وهم مسلمون أول ما دخلوا في الإِسلام ليتمكن الإِسلام من قلوبهم -ثم قال- لقوله في رواية الزهري في الباب:"فإني أعطي رجالًا حديثي عهد بكفر أتألفهم"-.

(3) في ن ب ساقطة.