والأثرة: الاستئثار بالمشترك أي يستأئر عليكم ويفضل عليكم غيركم بغير حق. قاله النووي [1] .

وقال القرطبي: روايتنا هي الأولى.

قال أبو عبيد: أي يستأثر عليكم فيفضل [[2] ]غيركم نفسه عليكم في الفيء.

والأثرة: اسم من أثر يؤثر إيثارًا.

وقال الأزهري: الأثرة الإِيثار والاسم: الأثر.

قال القرطبي: ورواه بعضهم بالثاني وأصل [الأثرة] [3] الفضل.

قال أبو عبيد: يقال: له عليّ أثرة أي فضل، ومعناها قريب من الأولى.

قلت: وفيه لغة ثالثة بكسر الهمز وإسكان الثاء، وهي قليلة [4] ، قال أبو علي القالي: ومعناها الشدّة [وكان] [5] يتأول الحديث، ولكن التفسير السالف أظهر، وعليه الأكثر. وسياق الحديث وسببه يشهد له وهو إيثارهم المهاجرين على أنفسهم، كما

(1) انظر: شرح مسلم (7/ 153) .

(2) في ن ب (زيادة عليكم) .

(3) في ن ب (الأثر) .

(4) غريب الحديث لأبي عبيد (1/ 288) (2/ 58) ، ولسان العرب (1/ 69) ، ومختار الصحاح (10) .

(5) في ن د (وبه كان) .