قال ابن عبد البر: [وهو] [1] كله بمعنى واحد.

الثالث: قوله:"إن الحمد"يروي بكسر الهمزة وفتحها [2] , قال الجمهور: الكسر أجود.

قال الخطابي [3] : والفتح رواية العامة.

وقال ثعلب [4] : الاختيار الكسر وهو أجود معنى من الفتح لأن الذي يكسر يذهب إلى أن المعنى"إن الحمد والنعمة لك"على كل حال والذي يفتح يذهب إلى أن المعنى"لبيك"بهذا لهذا السبب.

قال القرطبي [5] : معنى إن لبيك عمل فيها بواسطة لام الجر السببية ثم حذف حرف الجر لدلالة الكلام، قال ثعلب [6] : فمن فتح خص ومن كسر عم. وأبدى الفاكهي ذلك من عنده ثم قال: وليس كذلك إذا أعطى التأمل حقه.

الرابع: قوله:"والنعمة"الأشهر فيها النصب عطفًا على الحمد

(1) في ن هـ ساقطة. وما أثبت يوافق الاستذكار (11/ 94) ، حيث ساق الأقوال السابقة.

(2) توجيه رواية الكسر من كسر فهو على الاستئناف وهو ابتداء كلام كأنه لما قال لبيك استأنف كلامًا آخر فقال: إن الحمد والنعمة لك. ومن فتح: فعل التعليل كأنه يقول أجبتك لأن الحمد والنعمة لك.

(3) إصلاح غلط المحدثين (5) .

(4) انظر: الاستذكار (11/ 93) .

(5) المفهم (3/ 267) .

(6) ذكره الخطابي في أعلام الحديث (845) ، ومعالم السنن (2/ 87، 132) ، وإصلاح غلط المحدثين (51) .