وقال النووي في"شرحه" [1] : بعد أن نقل أهل اللغة أن"أوه"كلمة تحزن وتوجع في هذه الكلمات لغات، الصحيحية المشهورة في الروايات"أَوَّه"بهمزة مفتوحة، ثم واو مفتوحة مشددة، وهاء ساكنة.

ويقال: بنصب الهاء منونة.

ويقال:"أوه"بإسكان الواو وبكسر الهاء منونة وغير منونة بلا هاء.

ويقال:"أوّ"بتشديد الواو منونة بلا هاء.

ويقال:"اآه"بمد الهمزة وتنوين الهاء مكسورة من غير واو.

الخامس: معنى"عين الربا"حقيقة الربا وآكده وفي رواية البخاري بالتكرار.

السادس:"بيع التمر ببيع آخر"الألف واللام في التمر للعهد في الرديء لا للجيد.

وقوله:"ثم اشتر به"يعني به الصاع الجيد، ويكون المعنى بعه على صفقة أخرى، أو على معنى زيادة"الباء"كأنه قال: بعه بيعًا آخر.

قال الشيخ تقي الدين [2] : يحتمل هذا، ويحتمل أيضًا أن يريد

(1) شرح مسلم (11/ 12) ، انظر: لسان العرب فقد ساق لغات كثيرة ومعانيها (1/ 274) .

(2) إحكام الأحكام (4/ 114) .