تربت يمينك"، أي افتقرت والعرب تدعو على الرجل ولا تريد وقوع الأمر به."

الكلام عليه من وجوه:

ولم يتكلم عليه الشيخ تقي الدين في شرحه وإنما أورده فقط، وهذا اللفظ الأخير خرَّجه البخاري في باب الشهادة على الأنساب والرضاع.

الأول: أفلح: بالفاء وكنيته أبو الجعد الأشعري، واسمه وائل بن أفلح كما قاله الدارقطني وأبو عمر. وقال صاحب"التنقيب"على"المهذب": اسمه وائل بن حجر، كذا رأيته فيه، وهو أخو أبي القعيس بقاف مضمومة ثم عين مهملة مفتوحة ثم مثناة تحت ثم سين مهملة [وقيل اسمه الجعد] [1] أيضًا حكاه أبو عمر قال: وأفلح بن أبي القعيس، ويقال أخو أبي القعيس لا أعلم له خبرًا ولا ذكرًا إلا في حديث عائشة في الرضاع، وقد اختلف فيه فقيل: أبو القعيس، وقيل: أخو أبي القعيس.

قلت: وفي رواية لمسلم أفلح بن قعيس قال: وأصحها ثانيها، ونص في"استيعابه"على أنهما من الصحابة أعني: أفلح، وأخا أبي القعيس.

الثاني [2] : قولها:"استأذن عليّ بعدما أنزل الحجاب"إلى آخره، نص في أن سؤالها كان وهو حي، ووقع في الصحيحين [3]

(1) ن هـ ساقطة.

(2) ن هـ ساقطة.

(3) انظر تخريج الحديث.