وقيل: أصله مه بمعنى اسكت، فزيدت عليها"ما"الشرطية [1] . وأما ظروف الزمان فهي ثلاثة وهي:

"متى"، و"أيان"، و"إذا".

فأما"متى" [2] و"أيان"فهما موضوعان لتعميم الأزمنة.

وقال بعضهم [3] : إنما يستعمل"أيان"لتعميم الأزمنة التي فيها الأمور العظام، وقد تكسر همزته في بعض اللغات [4] .

وأما إذا [5] فهو موضوع [6] للزمان المستقبل، ولا يجازى به إلا في الشعر عند البصريين [7] .

وقال الكوفيون: يجازى به مطلقًا، فيجوز عندهم: إذا تقم [8] أقم.

(1) نسب المرادي هذا القول للأخفش والزجاج والبغداديين.

انظر: الجنى الدانى ص 612، شرح الكافية للرضي 2/ 353.

(2) المشهور أنها اسم من الظروف تكون شرطًا واستفهامًا وتكون حرف جر بمعنى"من"في لغة هذيل. انظر تفصيل الكلام في معاني"متى"في الجنى الداني ص 505، مغني اللبيب 1/ 334.

(3) القائل هو المرادي.

(4) وهي لغة سليم كما في شرح الألفية للمرادي 4/ 241.

(5) انظر معاني"إذا"في: شرح المحلي على جمع الجوامع 1/ 341، شرح الكوكب المنير 1/ 272، الجنى الداني ص 367 - 380، مغني اللبيب 1/ 92 - 105، رصف المباني ص 149 - 151، المقتضب للمبرد 2/ 54 - 57، شرح المفصل لابن يعيش 4/ 95.

(6) في ط:"فهو موضع"

(7) انظر: الأصول في النحو لابن السراج 2/ 166.

(8) في ز:"تقوم".