قوله: (الفصل الأول: في مسماه وهو عندنا للتحريم، وفيه من الخلاف ما سبق في الأوامر) [2] .
ش:[وفي هذا الفصل أربعة مطالب:
ما مسماه؟
وهل يقتضي التكرار [3] ؟
وهل يقتضي الفور أم [4] لا؟
وما متعلقه [5] ؟] [6] .
قوله: (في مسماه) هذا هو المطلب الأول.
قوله: (مسماه) يعني: مسمى مسماه، وأما مسماه وهو: لا تفعل فلم
(1) لم يرد هذا العنوان في النسخ الثلاث وهو زيادة يقتضيها البحث.
(2) في أوخ وش:"في الأمر".
(3) في ط:"التكرار أم لا".
(4) "أم لا"ساقطة من ط.
(5) انظر هذا الفصل وما يشتمل عليه من مطالب في: شرح التنقيح للقرافي ص 168 - 172، شرح التنقيح للمسطاسي ص 75، التوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص 143 - 146.
(6) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل.