فهرس الكتاب

الصفحة 1262 من 3461

ش: و [1] في هذا الفصل ثمانية مطالب:

ما موضوع الأمر؟

وما موضوع موضوعه؟

وهل يدل على الفور أم لا؟

وهل يدل على التكرار أم لا؟

وهل يدل على الإجزاء أم لا؟

وهل يدل على النهي أم لا؟

وهل يشترط فيه العلو والاستعلاء أم لا؟

وهل تشترط فيه الإرادة أم لا [2] ؟

قوله: (في مسماه) أي: في بيان موضوع لفظ [3] الأمر.

وقوله: (ما هو) أي: أي شيء هو مسمى الأمر؟

واعلم أن ما هو [4] يطلب به أحد أمرين: إما شرح الاسم، وإما شرح المسمى.

وقولنا [5] : شرح الاسم، أي: شرح الاسم لمن هو عارف بالمسمى، لكنه جاهل بدلالة لفظ الاسم على المسمى.

(1) "الواو"ساقطة من ز.

(2) "لا"ساقطة من ط.

(3) "لفظ"ساقطة من ز.

(4) في هامش ز تعليق، ونصه:"ما يسأل عنه بما هو".

(5) في ز:"فقولنا".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت