بالسائر [1] : الباقي، وهو: مأخوذ من السؤر الذي هو بقية الشيء [2] ، ويحتمل أن يريد به: الجميع مأخوذ من سور المدينة [3] ، وهو أنسب لهذا [4] الموضع.

تقديره على المعنى الأول: وفضلنا بها وفيها على باقي الفرق والعصابات [5] ، وتقديره على الثاني: وفضلنا بها وفيها على جميع الفرق والعصابات.

قوله [6] : (الفرق) [7] جمع فرقة.

وقوله: (العصابات) [8] جمع عصابة.

والفرقة أكثر من العصابة، كأنه يقول: وفضلنا بها [9] على الأمم الكثيرة، والأمم [10] القليلة.

(1) في ز:"بسائر".

(2) في لسان العرب (4/ 387) :"أسأرت سؤرًا أي: أفضلت فضلًا". انظر: مادة (سور) .

(3) السور حائط المدينة، مذكر، انظر: لسان العرب مادة (سور) .

(4) في ز:"بهذا".

(5) "والعصابات"ساقطة من ط.

(6) "قوله"ساقطة من ط.

(7) في ط:"والفرق".

(8) في ز وط"والعصابات".

(9) في ز:"بها وفيها".

(10) "الأمم"ساقطة من ز.