أحدها: ضمير المتكلم إذا نوى به نفسه وغيره، نحو قولك: قلنا (وفعلنا) [1] ، فإنه لا خلاف أنه يصدق [2] على الاثنين [3] اتفاقًا [4] .

[وكذلك] [5] [6] صيغة [الجمع] [7] ، التي هي الجيم والميم والعين، وهو [8] مجموع هذه الحروف الثلاثة، فلا خلاف أيضًا، أنها [9] تصدق على اثنين [10] اتفاقًا [11] [12] ؛ لأن الجمع لغة ضم شيء [13] إلى شيء [14] [15] ، وذلك حاصل في اثنين من غير خلاف.

(1) ساقط من ز.

(2) "يقصد"في ط.

(3) "اثنين"في ز.

(4) انظر: المنخول ص 149، والبرهان فقرة / 352، والتقرير والتحبير 1/ 190.

(5) ساقط من ز.

(6) "والصورة الثانية"زيادة في ز.

(7) ساقط من ز.

(8) "وهي"في ط.

(9) "أنها أيضًا"في ز. بالتقديم والتأخير.

(10) "الاثنين"في ط.

(11) انظر: إحكام الآمدي 2/ 222، وتمهيد الإسنوي ص 316، والمعتمد 1/ 248، والبرهان فقرة / 352، وتحرير ابن الهمام ص 70، وقواعد ابن اللحام ص 238، والتقرير والتحبير 1/ 190.

(12) وكذلك صيغة الجمع زيادة في ز.

(13) الشيء في ط.

(14) الشيء في ط.

(15) انظر: اللسان، والتاج، ومعجم مقاييس اللغة لابن فارس.

كلها في مادة: جمع.