والصلاة من الملائكة على من صلوا عليه: دعاء واستغفار.

والصلاة من العباد على من صلوا عليه [1] عبادة.

وأما موضع استحباب الصلاة على محمد عليه السلام [2] :

فقال القاضي [3] عياض: تستحب الصلاة على النبي عليه السلام في ثمانية مواضع:

في أول الدعاء، وفي آخره [4] ، وبعد البسملة، وآخر [5] الآذان، وعند دخول المسجد، وعند ابتداء الكتاب، وعند تمامه، وفي يوم الجمعة [6] .

وقال القاضي عياض أيضًا: وتكره الصلاة على النبي عليه السلام في ثمانية مواضع:

عند الذبح، وعند التعجب، وعند العثار، وعند إبراز السلع للبيع، وعند الجماع، وعند العطاس، [وعند قضاء الحاجة] [7] ، وعند إشهار السلاح [8] .

(1) "على من صلوا عليه"ساقطة من ط.

(2) في ط:"على النبي - صلى الله عليه وسلم -".

(3) "القاضي عياض"لم ترد في ط.

(4) في ط:"وفي آخر الدعاء".

(5) في ز وط:"وعند".

(6) انظر: كتاب الشفا (2/ 64 - 69) .

(7) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.

(8) ذكر القاضي عياض ثلاثة من مواطن كراهية الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهي: عند الذبح، وعند التعجب, وعند العطاس، ولم يذكر الخمسة الباقية التي ذكرها المؤلف.

انظر: كتاب الشفا 2/ 66.